一、问题的哲学解释？
问题哲学是一门反思性与前瞻性并存的学科，它所关心的是探讨具体事物背后的抽象本质。
二、哲学辩论问题？
辩证唯物主义认为物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。无论是自然界的存在与发展，还是人类社会的存在和发展，它们都不依赖于人的意识。这种不依赖于人的意识的客观实在性就是物质性。整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界，世界的本原是物质。物质对意识具有决定作用。物质决定意识，意识是对物质的反映，意识不是自生的和先验的，认识世界的形式是主观的，认识世界的内容是客观的。
三、哲学的定义和哲学基本问题？
哲学是关于世界观的学说，哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，一方面思维和存在何者为第一性问题，另一方面世界是否可知的问题
四、哲学辩论的经典问题？
我认为是“白马非马”。由中国古代思想家是公孙龙提出，这一辩论，其实点出“一般”和“个别”的逻辑关系。白马”既有“颜色”，也有“形态”，而“马”，只能代指一种形态，即马的形态。“白马”与“马”不能划上等于号，用公孙龙的话说就是“命（名）色者非命形也”，所以“白马非马”。对于同一事物或者现象的解读，不同视角，会有不同的感受和结论。
五、庸俗哲学反映的问题？
混淆目的和手段、原因和结果、过程和动机，要么采用孤立的、静止的、绝对的观点分析事物，要么混淆可能性和现实性、偶然性和必然性、局部性和整体性，要么强词夺理、逻辑混乱。但由于庸俗哲学常常打扮成通俗表达方式，很容易迷惑人。
六、人工智能的哲学意义怎样理解？
人工智能(部分代替了人的体能劳动)属于生产力的一面，生产力与生产关糸的一对辫证关系。；随着人工智能的运用，生产力也随着飞速发展，这时生产关系也必须极时地改变，以适应生产力的发展。生产力比较活跃，生产关糸较为迟顿，所以说我们必须随时进行改革，改掉那些不适应生产力的发展，或是阻碍生产力发展的那些生产关糸。凡是阻碍生产力发展的生产关系都是属于落后的社会制度，凡是能促进生产力发展，及时解放生产力的生产关系，这样的社会制度就是先进的社会制度。
七、人工智能在哲学上的范畴？
人工智能无疑是人脑的延伸，具有一种工具属性，是人所创造最终为人们所利用的工具。就其作用与意义而言，当然是不能与镰刀、锄头同日而言的。然而，人工智能对于人类本身来说，是否会发生一种令人无可奈何的“异化”，是否会像魔瓶的妖怪一样，一旦放出来，就会不再为人类所能控制，甚至会反过来控制人类呢？
作为一个深为人们所担忧的问题，就目前而言还无法做出肯定性的结论。因为有关人工智能科学研究还在不断地进步与发展。
八、人工智能所体现的哲学观点？
人工智能说明的哲学道理，最重要的应该是事物是不断的变化发展的。同时也告诉我们，意识是客观存在，在人脑中的反应，意识是人类社会所特有的人具有主观能动性，在尊重客观规律的基础上，包括主观能动性，能够造福人类。
九、哲学的终极问题是？
唯物三个终极问题
1.如何更好的认识宇宙世界、并解决关于宇宙的问题。
2.如何更好的认识人类社会、并解决关于人类的问题。
3.如何更好的认识自我人生、并解决关于人生的问题。唯心三个终极问题1我是谁？
2我从哪里来？
3我要到哪里去
后三者也可以说是人生的三个终极问题。
十、世界本质的哲学问题？
你好，很开心回答你的问题？
世界本质的哲学问题作为理论形态世界观的哲学，是从总体上研究人和世界的关系的。人和世界关系最本质的方面就是思维和存在、精神和物质的关系问题。这是因为：人作为考察人和世界关系的主体，本身既是这个世界的存在物，又是一种有意识、能思维的社会存在物，人的存在与活动，时刻都发生着精神和肉体的矛盾。同时，人们在处理自己同外部世界的关系时，一方面所面对的是一个外在的、客观的物质世界；另一方面又往往从自身的特定地位，按照某种思维方式去看待世界的存在和属性，并且依自己的意愿和智慧去塑造外部事物，把自己的精神属性赋予物质世界，这就必然发生思维和存在、精神和物质的矛盾以及二者谁决定谁的问题。
以上回答，希望能帮助到您，谢谢