一、结合生活实际的例子说说这些句子的含义！ （1）我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。（2）任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上（3）大地不属于人类，而人类是属于大地的。
1、我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 “山峦”指连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水养育着万物的生命；动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存，是人类不可或缺的朋友。这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。
2、任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。 地球是人类的家园，人类生活在大地上，沐浴着阳光雨露，感受着风霜雨雪，在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽回，那么任何对大地的影响，对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了大地，那么他们就是唾弃了自己。如果家园遭到毁灭，人类又怎能独自生存？这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来，指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。
3、 大地不属于人类，而人类是属于大地的。 谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权，谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。
二、请你翻阅一些有关陶渊明的资料，了解其个人生平及所处时代，说说陶渊明为什么会对“世外桃源”有所追求
陶渊明是南朝宋初的人 他年少时曾做官，后来看不惯官场的黑暗，而有了隐居之心。 从他写的《五柳先生传》可以反映出了他不为五斗米而折腰，并且当时的世道相当不好。 他还写了非常著名的《桃花源记》，描绘了一个理想的社会，也表露了他的隐居之心。 那么，他隐居的原因，我的猜想如下： 1、那时候是乱世，是朝代更迭较快的一段时间，那纷争肯定很多，而南朝的宋又岌岌可危，他又是小官，自然看到更多的黑暗现实 2、陶渊明家里本来比较贫穷，在那个时间段穷人的日子肯定不好过 3、陶渊明曾遭大的挫折，首先他看不惯那些风气的话应该站出来批判的，但是官官相卫，没有他说话的地方，欲报国却多阻挠，所以最终选择放弃，造成了他的隐居 4、既然现实中没有也不可能实现他心中所想，那么他只能选择退出，到一个从头开始的地方，远离这些污浊之气了 仅为个人理解，希望帮到你
三、历史上像唐雎一样不辱使命的人很多，请列举几个，并说说他们的事例
第一个不能不提的就是我们的孔老夫子，他在夹谷会盟时显示了极大地政治智慧和勇气，也体现了自己勇武的一面，维护了鲁国的尊严。 第二个是蔺相如，主要事件是大家耳熟能详的完璧归赵和渑池之会。他和唐雎一样都是敢于威胁对方国君生命的人。 第三个我要说的是绝对让大家感到意外的一个人。宋高宗赵构。赵构是整个宋朝皇室里较少的文武全才，在金兵南下攻宋之时孤身犯险，出使金兵大营，不损国体，在比试武功时也没有输给金军。可惜的是后来堕落成历史罪人了。 第四是徐阶，在庚戌之变时反对当时首辅严嵩的逃跑主义路线，一个人来的俺答的大营，用自己的口才拖住对方，直到勤王部队到来。
四、江南水乡建筑有何特点，谈谈你的认识。
江南的建筑特色：民居，依水势而建，错落有致，白墙、黑瓦，优雅别致、不追求对称。园林， “曲径通幽处，禅房花木深”， “虽为人做，宛白天成”，将自然和人文完美结合，可谓“一园，尽揽天下之美”。这里还有数不清的各式小桥，把水和人家连为一体。 体现出江南文化的丰富多彩，灵秀、清新。
五、做为老师怎样在电话里更好的和学生沟通??
首先要相信自己的学生，相信他是不错的孩子，打电话告诉他他是个优秀的学生，有很多优点值得同学们学习，这样他会感到很欣慰，他也有很多值得大家学习的东西。然后就该沟通的事情和他心平气和的谈谈，让他明白自己也是有错的，最后鼓励他发扬自己的优点，改正缺点。
六、从一个人的说话中能不能看出他是什么样的人？
1、首先我认同，通过说话交往可以大概的看出一个人的类型。
原因：你说的这种情况，往往都是两个人第一次见面谈话，凡是两个陌生人第一次见面谈话，都会表现的让对方欣赏自己的一面，也就是所说的“第一印象”，可能第一次见面谈话，并不能看出他是怎么样一个人，但是起码可以在语言中判断出他的 性格、阅历、素质、涵养等方面的，这些东西是伪装不了的。
2、正因如此，我们不能说每个人都表里如一，但是人嘛，都想把自己好的一面展现出来，把不好的藏起来，这是很正常的事，不能算做虚伪。这也要看你和对方之间的关系，如果你是单位的领导，而他是来应聘的员工，他自然会把他所有好的一面全展现出来，而且他永远都不想让你看见他不好的一面，利益驱使，也并非恶意，人之常情而已。
3、通过谈话可以在话语之中找到和这个人的观念共同点和差异，所谓物以类聚，人以群分，他的想法都和你不谋而合，这就自然让你心里接受了他，如果恰好都相反，你自然也会排斥他，但这并不证明他就不好，这些事都是相对的而不是绝对的。
4、如果想判断一个人的好与坏，首先要站在不同的角度客观的去看，要不然就太片面了，单凭几句话就给人下以定论，不足为信，日久见人心嘛，关键在于交往，只有通过事，才可以看的出这个人的品行。
最后 “人不可貌相，话不可斗量”通过说话可以看大概的看出这个人的类型，但是想确切的给这个人下以定论，还得需要长时间的去在交往中观察。人！都表里不如一。这要看他针对谁了。